Объяснение концовки Расёмона

После того, как в суде были даны три противоречивых показания после смерти самурая, трое мужчин сокрушаются о том, что людям нельзя доверять.

Признание дровосеком своих собственных недостатков и готовность творить добро восстанавливает веру священника в человечество, подчеркивая, что никто не идеален и что люди все еще могут пытаться принимать правильные решения, несмотря на непознаваемость абсолютной истины. . ВИДЕО ДНЯ С ЭКРАНОМ ПРИКРУЙТЕ, ЧТОБЫ ПРОДОЛЖИТЬ С СОДЕРЖАНИЕМ

Конец Расёмон показывает, что люди могут быть ненадежными, а иногда и истина непознаваема, но каждый все равно может стараться изо всех сил принимать правильные решения на основе доступной ему информации. <эм>Расёмон — фильм 1950 года, сценарий и режиссёр которого написал легендарный японский режиссёр Акира Куросава. Он получил почетную премию Американской киноакадемии как «лучший фильм на иностранном языке». лет до того, как «Лучший международный художественный фильм» стал лауреатом премии «Лучший международный художественный фильм». была официальной номинацией Оскара.

<эм>РасёмонВ фильме представлены три персонажа: священник, дровосек и нищий, укрывшиеся под полуразрушенными городскими воротами Расёмона, когда они обсуждают тревожное дело об убийстве, свидетелями которого они стали в тот день в суде. Самурай и его жена путешествовали по городу, когда самурай был убит, а бандит Тадзомару был задержан как главный подозреваемый. Суд включал показания самого Тадзомару, жены самурая и духа мертвого самурая через медиума. Противоречивый характер показаний не позволил узнать, кто на самом деле говорил правду, что сильно беспокоило людей у ​​ворот, которые начали терять веру в человечество.

Что такое эффект Расёмон?

Почему показания очевидцев, особенно из противоречивых источников, могут' Всегда можно доверять.

Rashomon'несколько ненадежных повествований послужили источником вдохновения для создания "Rashomonэффект," который не только использовался в других фильмах, телевидении и литературе, но даже цитируется в журналистике и судебных процессах. Как и персонажи Rashomon, "Rashomonэффект" описывает недостоверность показаний очевидцев. Хотя элементы истины могут быть получены от очевидцев, предвзятость, корысть, ошибочная память и различия в восприятии могут сознательно и бессознательно формировать или изменять повествование до такой степени, что два человека могут стать свидетелями одного и того же события и давать противоречивые утверждения. описывающее то, что произошло на самом деле.

Эффект Расёмона даже широко упоминался Верховным судом Квинсленда, Австралия, в деле Австралийский институт прогресса Ltd против Избирательной комиссии Квинсленда и &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;Amp; Орс. <эм>РасёмонЦелью этого эффекта является не полное признание недействительными показаний очевидцев, а демонстрация их ограниченности и необходимость дополнительного объективного контекста для понимания истинной реальности ситуации. Показания очевидцев, например, могут предоставить чрезвычайно полезную информацию в суде, но если они не сочетаются с более объективными доказательствами, такими как ДНК или фотографии, одни только показания свидетелей могут (и уже приводили) привести к ложному осуждению.

Что общего у всех трёх историй?

Договариваются ли Тоджамору, жена и самураи о чём-либо?

После того, как Дровосек обнаруживает труп самурая, бандит Тадзомару обнаруживается с лошадью самурая и его имуществом, а его жена прячется в городе. Тадзомару, жена и медиум, передающий дух мертвого самурая, дают показания в суде с разными версиями того, как умер самурай, давая три противоречивых показания. Тадзомару идет первым, говоря, что он расскажет всю правду, поскольку ему нечего терять, утверждая, что он победил самурая в честном поединке. Жена утверждает, что она потеряла сознание, а он был мертв, когда она проснулась, и через медиума самурай сообщает, что он покончил с собой.

Хотя эти истории имеют заметные различия, есть некоторые совпадения. Все три версии сходятся во мнении, что Бандит обманом заставил самурая уйти с дороги, связал его и напал на его жену. Тадзомару говорит, что соблазнил ее, хотя жена и дух самурая предполагают, что это было менее обоюдное согласие, но, к сожалению, во всех трех версиях она по-прежнему считается ответственной, и ее нападение не является компонентом разбирательства. Тадзомару говорит, что он победил самурая своим мечом на дуэли, в то время как самурай и жена утверждают, что он был убит кинжалом жены.

Аккаунт Таджомару вызывает больше всего подозрений. Хотя он говорит, что ему нечего терять, поэтому он говорит всю правду, его версия событий лишь улучшает его репутацию на каждом этапе. Он представляет свое нападение на жену как соблазнение, а дуэль с мужем — как более благородное убийство. Хотя самурай и его жена дают очень похожие рассказы, оба несколько более самоуничижительные, чем бандит, опять же, каждая точка зрения служит для того, чтобы представить рассказчика в несколько более благоприятном свете. К сожалению, не хватает четких точек соприкосновения, чтобы составить более точную версию истории, опираясь исключительно на эти три свидетельства.

Что на самом деле произошло?

Можно ли узнать, кто говорил правду?

Пересказав показания, свидетелем которых он стал в суде, дровосек показывает, что знал, что все они лгут, потому что на самом деле он был свидетелем всей встречи. Его версия истории представляет собой объединение наименее лестных версий показаний каждого человека. Он говорит, что Тадзомару хотел, чтобы жена самурая вышла за него замуж, но вместо этого она отпустила мужа, чтобы он мог отомстить Тадзомару. Когда ее муж обвинил ее в этой встрече, она раскритиковала их обоих и пристыдила их до вялой дуэли, которую Тадзомару выиграл, а жена сбежала. Хотя его версия кажется наиболее правдоподобной, он уже подорвал свой авторитет, солгав об этой истории.

Несмотря на проблемы с доверием, дровосек является единственной нейтральной стороной, и его показания не содержат какой-либо явной предвзятости или конфликта интересов, как другие показания. Самурай предпочел бы, чтобы люди думали, что он покончил с собой, чем знать, что его жена отвергла его и что его убил бандит. Жена предпочла бы, чтобы все думали, что она потеряла сознание, а Тадзомару не хочет, чтобы все знали, что он выиграл трусливую дуэль, которую потребовала жена самурая, просто потому, что самурай поскользнулся.

Объяснение младенца и истинного значения концовки Расёмона

Говорит ли лесоруб правду?

После того, как дровосек заканчивает свой рассказ, ребенок начинает плакать, и мужчины находят брошенного ребенка в колыбели с кимоно и амулетом. Нищий крадет кимоно и амулет, и когда священник и дровосек критикуют его и сетуют, что все в мире эгоистичны и нечестны, нищий обвиняет дровосека в краже кинжала жены — настоящая причина, по которой он это сделал. #39;t выступить со своими показаниями. Хотя его история может быть правдой, его поведение выдает, что он так же несовершенен, как и все остальные, и этот факт нищий использует, чтобы оправдать конфискацию кимоно и амулета, оставленных с ребенком, для себя.

Дровосек предлагает сам позаботиться о малыше, потому что у него уже шестеро детей. Хотя священник поначалу ему не доверяет, дровосек раскаивается: "Это я тот, кому должно быть стыдно. Я не понимаю свою собственную душу». Несмотря на его благородный жест, священнику и зрителям все еще не хватает информации, чтобы понять, кому на самом деле можно доверять; однако примечательно, что дровосек первым признает свои ошибки. Никто не идеален, и Rashomon показывает, что даже люди с самыми благими намерениями могут быть ненадежными рассказчиками для самих себя. жив, но вера священника в человечество в конечном итоге восстанавливается благодаря готовности дровосека признать свои недостатки и все равно попытаться творить добро.

Подпишитесь на нашу рассылку

Подписываясь, вы соглашаетесь с нашей Политикой конфиденциальности и можете время от времени получать сообщения о сделках; вы можете отказаться от подписки в любое время.